अनुक्रमणिका - Page 299

282 बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर संपूर्ण वाङ्मय

रोक, 253-254­

महाराष्ट्र : अन्य प्रांतों से तुलना, 134-136; और­ बंबई नगर, 137-158; क्या समर्थ दृष्टि­ के समक्ष प्रांत बन सकेगा, 133-136; को­ संघीय प्रकृति वाला प्रांत होना चाहिए या­ एकात्मक प्रकृति वाला, 136-137; बंबई­ की अतिरिक्त आय पर दृष्टि, 150-151;­ समस्याएं और समाधान, 186-199;­ महाराष्ट्रीय मिश्रित राज्य के अधीन रहें,­ 187-188­

महिलाओं का संपत्ति का अधिकार, 270­ मार्क्स, कार्ल, 59, 254­

मुसलमान (मुस्लिम), 69, 74, 75, 76, 87, 88,­ 105­

मुस्लिम लीग, 274­

मुहम्मद साहब, पैगम्बर, 61-62­

मेजिनी, 288­

मेटलैंड प्रो., 281

मेहता जीवराज, 188­

मार्ले, 278­

‘यंग इंडिया‘, 118­

राज्य पुनर्गठन आयोग, 180,181,182,199­ राजगोपालाचारी, 165,182,183­

राजधानी; भारत की दूसरी, 206, 205­ राजनीतिक क्रांति; 62 राजनीतिक बहुमत; 204, 205­

राजनीतिक सुधार, 55, 56­

राजनीतिक सुधार दल, 55-62­

राजस्थान, 181­

राजा, राय बहादुर एम सी, 107­

राजेन्द्र प्रसाद, डा. 182­

राधाकृष्णन, प्रो.; एस, की ‘हिन्दू व्यू आफ लाइफ‘,­ पुस्तक, 88-89­

रानाडे, 253-289; की जन्मशती, 253, राजनीतिक­ दर्शन, 275, 276­

रामकृष्ण परमहंस, 109, 114­

रामदास, संत;‘दस बोध‘, द्वारा, 54­ रामानुज, 98­

राष्ट्रीय आंदोलन, 105­

राय, राजा राममोहन, 109­ रिजले, सर एच, 19, 20, 30­ रूजवेल्ट, प्रेसीडेंट, 273­ रूढि़वादिता, 270; रूढि़वादी विचारधारा, 262;­ रूढि़वाली लोग, 270­ रेडमंड, 60­

रोजबरी, लार्ड, 157­

रोम; के प्लेबियन का मामला, 62-63­ लिंकन, अब्राहम, 259­

लाहौर 43, 44, 54; का जातपांत ताड़क मंडल, 39,­ 41, 106,109,111­ लूथर, 61­

लेजले, फर्डिनेंड, 59­

व्यक्ति-पूजा, 29­

वर्ण (वर्ण व्यवस्था), 108-109, 118-120­ वांचु, न्यायमूर्ति श्री, 163­ वाडेकर, 188­

वारंगल, 165, 166­

विधवा स्त्रियां, 23,27,33,59; विधवा विवाह,­ 23-27, 33, 59, 74, 270­ विल्सन, राष्ट्रपति बुडरो, 186­ विवेकानंद, 109­

विवाह, 20-27, 68­

वेद, 96-97, 100, 108, 118,119­ वैधव्य; बाध्यकारी, 265­

वैश्य वर्ग, 30, 80-86, 263­ शास्त्री, श्री निवास, 253, 289­ शाह, शांति लाल, 188­ शिवाजी, 62­

श्रम (श्रमिकों) विभाजन, 66,67­ ‘श्रुति‘, 97, 98, 99­

श्रीधर, 164­

श्रीनिवासन, दीवान बहादुर, 107­ श्री पोट्टी श्रीरामुलु, 164-165, 164-165­ स्टीफन, लेस्ली, 94­

‘स्मृति‘, 96-97, 98, 99, 100, 108­ स्वराज, 105-106­

स्वतंत्रता, 285-286­