हिन्दी राजकारणाचा विचका हा - Page 304

आणि भाषणे डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर लेखन २६२

असावे किंवा स्वातंत्र्य होते. हिंदुस्थानचे ध्येय राजकीय वसाहतीचे स्वराज्य

असावे हा प्रश्‍न पहिल्याप्रथम सन १९२७ साली काँग्रेसपुढे आला. परंतु ह्यापुर्वी

नाही. दोनच त्याचा कोणी उच्चार केला नव्हता, असे काही म्हणता येणार वर्षापूर्वी बाबू चित्तरंजनदास यांनी या विषयाची चर्चा केली होती.

ता. २ मे १९२५ साली फरीदपूर येथे झालेल्या प्राव्हिन्सियल काँग्रेसचे अधिवेशन भरले होते. त्या अधिवेशनाचे अध्यक्ष या नात्याने त्यांनी जे भाषण केले त्यात या प्रश्‍नाचा त्यांनी सांगोपांग विचार केला होता. परंतु ही माहिती देखील कोणाला असेल असे दिसत नाही. परंतु या विषयासंबंधी त्यांचे विचार इतके महत्त्वाचे व समेंजसपणाचे आहेत की आजही जो वाचील त्याला काँग्रेसने याबाबतीत पूर्ण विचाराशिवाय ध्येयपालट केला; हे पटल्यावाचून राहणार नाही आणि म्हणूनच त्यांच्या त्यावेळच्या भाषणातील खालील उतारा आम्ही मुद्दाम देत आहोत :

_..Mr.C. 8. Dasinhis speech defined what he meant b, independance for India and asked whether India should see before herseif the ideal of independance within or without British Empire. Answering this question

he said that the Indian National Congress had always stated its desire that India should remain within the British Empire if the Empire recognised her rights, “Indeed” he said, “the Empire gives us a vivid sense of many advantages. | Dominion status today is in no sense serviceable. It is essentially an allianse of consent of those who form part of the Empire for material advantages in the real spirit of co-operation. Free alliance necessarily arises with its right seperation. Before the war a seperatist

tendency was growing up in several parts of the Empire; but after the war, it is generally believed that it is only as great Confederation that the Empire or its Component parts can live. Itis relised that under modern condition no nation can live in isolation, and dominion status, while it offords Complete Protection to each constituent composing the great

Commonwealth of Nations, called the British Empire, secures to each the

rights to realise itself, develop itself and fulfill itself, and therefore it expresses and implies all the elements of Swaraj which | have mentioned. To me the idea is specially attractive because of its deep

spiritual significance. | believe in world peace, in the ultimate federation of the worid; and | think that the great Commonwealth of Nations, called the British Empire a federation of diverse races, each with its distinct